與喬．卡巴金對話：活在當下
在我們看來，無論你生什麼病或碰到怎樣的問題，你身上「沒問題」的地方一定比「有問題」的多，儘管你覺得自己「問題很大」。
這句話猶如當頭棒喝。我身上「沒問題」的地方一定比「有問題」的多？說這句話的人知道我患有亨丁頓舞蹈症。事實上，他的畢生職志就是幫助慢性疾病與末期診斷的患者。他在自己開設的減壓診所，為數以千計承受巨大痛苦的人提供協助。
我們對談時，他不斷提到：「人只要還沒死，只要還在呼吸，在我們看來（面露微笑），你身上『沒問題』的地方一定比『有問題』的多，儘管你覺得自己『問題很大』。」
喬．卡巴金為我們指引一個不一樣的、更自由的方向。
想你做得到的事，而不是你做不到的事
喬創辦了正念減壓課程。這套課程為期八週，全球有數百家醫院使用這套課程。他的著作暢銷好幾百萬冊，因為他確實言之有物。我們對談時，他為我說明了正念減壓課程的目的。
我們把你「有問題」的地方交給醫療系統，至於其他「沒問題」的地方，我們用充滿愛與關懷的方式灌注能量，然後靜觀其變。我們發現，這項邀請讓人們充滿活力。
喬很清楚西方醫學確實有其必要，但他也知道醫療體系有時候會帶來反效果，而且疑難雜症的長期病患也經常被體系忽視。
喬的工作是激勵大家過更好的生活，就算沒有治癒的希望也不要放棄。他不是佛教徒，但是他採用佛教的方法。他告訴我，正念是一種生活方式：「你愈去培養這種當下的、非直覺反應、不帶批判、心胸開放的意識（或說是關注、覺察也可以），它就愈容易成為你的預設模式。」
當我被告知亨丁頓舞蹈症無法治癒時，很容易就會陷入「為什麼」、「我好可憐」或「我不想死」等念頭。這樣的直覺反應只會讓人加倍痛苦。我去找喬，是因為我知道他能告訴我在走到人生的盡頭之前，如何好好活下去。他說：「有生就有死，死亡是每個人必然的終點。重點是，你是不是依然活著？」
減輕痛苦，與身體自在共存
他所傳達的基本概念充滿希望。你不但可以保有完整而悲喜交融的人生（包括最慘的部分），也能用充滿希望及樂觀的方式找回原本的生活。
喬知道他的任務是幫大家釋放自己。在幫助慢性病與末期疾病患者的過程中，他先把他們從自己和別人的故事裡釋放出來，因為這些故事像吸血鬼一樣吸乾了他們的生命力。他親眼看過數以千計有過相同處境的人成功找回原來的生活，再以此為基礎發展出一套方法。這套方法充滿希望。你心懷希望，是因為你知道你所需要的東西就在眼前，而不是一味想要逃離現況。我喜歡這種希望。
我們對談時，他向我提出挑戰：「也許你有缺陷或殘缺，而且它們還會愈來愈糟，但此時此刻你和它們相處的方式，會深深影響你未來如何處理無法改變的情況。科學告訴我們，思想、情緒及你對未來的看法（例如你自己有多不夠格、情況有多絕望等等）都會影響生理機制。你必須學會與自己的身心靈自在共存。」
我說：「能和自己自在相處的人，比較不會讓身旁的人與試著提供幫助的人感到痛苦。這是一種漣漪效應。」
「對，就是這樣，」他興奮地說：「減壓不只是為了讓自己過得更快樂，更健康。用這種方式處理內在，會帶來深遠的社會影響。不只影響你的家庭（當然他們確實會受益）與職場，也會影響全世界。因為整個宇宙是相互交織而成的。」
=======================================
跌倒也要帶著正念
正念跌倒練習
冬天遛狗讓我發現跌倒與製造瘀傷的新方法。每年冬天的早上，我和科比都會步行去離家五分鐘的結冰河面上散步，在你想像這個畫面時，別忘了我的病症也包括行動障礙。如果你沒看過亨丁頓舞蹈症患者，可以想像一下火力全開的全身性帕金森氏症。患者會無法自主地亂動。
你可以想像我牽著一隻拉不拉多幼犬走在下雪和結冰的路面上，應該是個滿有趣的畫面。我經常跌倒。
有一個路段特別凹凸不平，毫無意外地我在那裡跌倒了。我整個人向後跌，手肘、背部和頭都摔在地上。我不記得跌倒時自己說了什麼。我正在努力擁抱跌倒這件事。如果我要享受人生，就必須想辦法享受跌倒的人生。我想知道跌倒能否發揮正念警鐘的功能，輕柔地把我的注意力導向生命不可思議的恩賜上。這一天，我跌得特別重。我一個人平躺在冰地上。我認真感受全身上下，應該沒有問題。所以我繼續躺在地上，我知道我必須和地面做朋友。咒罵地面對我沒什麼幫助。我繼續靜靜躺在地上，思索生命的恩賜。
就在這個時候，有位男士牽著狗走到河邊，他看見我。我瞬間把正念跌倒忘得一乾二淨。那一刻，我發現自己是賴在地上不肯爬起來的怪人。
帶著正念跌倒很難，帶著正念在別人面前跌倒更是難上加難。
一個人跌倒
以我個人經驗來說，一個人跌倒會比在別人面前跌倒輕鬆一點。所以正念跌倒練習可以從一個人偷偷跌倒開始練起。一開始，就算我是一個人跌倒也會生氣。我會一邊用拳頭猛擊地板，一邊咒罵。但現在想到當初那個猛擊地板和咒罵的自己，我只覺得好笑。我從一個人練習正念跌倒的過程中學習到，我必須捨棄以下的念頭：
●責怪
●指出錯誤
●覺得自己「應該」如何如何（早知道我應該……）
●羞辱自己
●覺得自己和自己的行為很可恥
●罪惡感
對我來說，這些念頭會帶來憤怒與自我憤恨。我必須找到引導我走向愛的跌倒方式，而不是走向恨的跌倒方式。如果我持續練習這種憤恨的跌倒方式，我就會變成充滿憤恨的人，這將會深深傷害和我最親近的人。我必須學會引導自己走向愛的正念跌倒方式。
練習正念跌倒時，一開始可以冥想自己怒氣沖沖地跌倒，直到你開始覺得想笑為止。笑是放下的過程，放下一部分的你；那部分的你仍執著於不可能的事，想要住在一個沒有因果關係的世界裡。
請利用每一次跌倒的經驗練習愛自己。這也將為你身旁的人創造奇蹟。
在別人面前跌倒
這比較難，難很多。當過學生，也當過大學教授，我很擅長讓別人覺得我很厲害。這個強項為我帶來很多好處，我也因此漸漸對它上癮。但這種優越感反而使我在人前跌倒時加倍難受。
身為人類，我們似乎都不喜歡跌倒或暈倒。甚至連看見別人跌倒或暈倒的旁觀者，有時也會留下心理創傷。我們不喜歡看見別人失控。或許跌倒的人與垂死的人看起來很相似。我們的身體之所以排斥跌倒，說不定是避免被別人以為自己性命垂危的一種下意識安全機制。
跌倒了靜靜躺在地上的時候，我知道自己並非性命垂危。但別人不知道。我們知道別人看見我們失控時有多難受，所以我們會盡快站起來，讓別人好過些。
如果我在別人面前跌倒時能夠處之泰然，就能夠減少自己與對方心中的恐懼。恐懼只會引發更多恐懼。
下次我在別人面前跌倒，對方問我有沒有事的時候，我希望我能繼續躺在地上，然後告訴他們：「我只是在練習跌進愛裡。」
──摘自《與大象共舞，即使跌倒也要帶著正念》／賈倫．薩瓦斯基著／一中心出版
博客來書籍完整簡介👉https://tinyurl.com/ybjjvs2z
PS: 如果有出版社有新的正念/情緒/療癒新書希望分享，可以參考這邊來信喔
沒有留言:
張貼留言